POLITIANIMAL
PARA TRATAR TEMAS POLÍTICOS
lunes, 11 de marzo de 2024
domingo, 10 de marzo de 2024
martes, 5 de marzo de 2024
MI LUCHA
MI
LUCHA (1925-1926)
Mi
lucha de Adolfo Hitler es un libro autobiográfico, pero también un proyecto
político. El autor habla de su entorno familiar, su infancia, sus dificultades
por la pobreza y sus preferencias profesionales. Desde joven sintió aversión y
desprecio por otras razas (Alemania se ha convertido en una Babilonia de
razas). Dice que el Estado existe para conservar la raza. Culpa de todos los
males de Alemania al marxismo y a los judíos. Moisés persigue la conservación
de su propia raza. Leyó muchos libros antisemitas que reforzaron sus motivos
para odiar a los judíos. Analiza el hambre y el desempleo en su país y esboza
sus planes para ampliar el territorio de su nación a costa de países europeos.
Ataca las democracias y el parlamentarismo a los que considera instituciones
inútiles. Esboza sus ideas sobre la eugenesia y el darwinismo social. Denigra
de la paz y el comercio como medio para mantener la primera. Rechaza que haya
un pueblo elegido por Dios, porque eso le ha servido a los judíos para
establecer un Estado dentro de otro Estado. Dice que se puede llegar al poder
con votos, pero si un gobierno recurre a métodos ilegales hay que atacarlo con
métodos ilegales. En la lucha política concede suma importancia a la oratoria y
a la propaganda. Esta última tiene un eje tansversal: Culpar siempre al
adversario (enemigo) de todas las calamidades del país, aun a sabiendas de que
tú mismo eres el culpable.
itler
copió la disciplina de la Iglesia y también sus dogmas, estos últimos los
formuló así: No reconocer los avances científicos si contradicen la ideología
nacionalsocialista, así como lo hace la Iglesia que se refugia en sus
“misterios”.
El
deporte para el joven alemán, y futuro soldado de la patria, debe ser
practicado de manera espartana. El mejor deporte por su fortaleza y
beligerancia es el boxeo.
Hitler
vocifera, a los cuatro vientos, que pretende establecer un Estado racista,
donde no hay lugar para individuos que son “mitad hombres, mitad monos”.
La
organización y la parafernalia de los comunistas lo impresionó tanto que
escogió el color rojo para su partido, el brazalete y sus marchas eufóricas.
Una
propaganda escrita no convence tanto como la pronunciada en un mitin.
Para
que una ideología se imponga debe ser intolerante.
ALGUNAS
FRASES Y PÁRRAFOS
1
Un
grave cargo más pesó sobre el judaísmo ante mis ojos cuando me di cuenta de sus
manejos en la prensa, en el arte, la literatura y el teatro. Comencé por
estudiar detenidamente los nombres de todos los autores de inmundas
producciones en el campo de la actividad artística en general. El resultado de
ello fue una creciente animadversión de mi parte hacia los judíos. Era
innegable el hecho de que las nueve décimas partes de la literatura sórdida, de
la trivialidad en el arte y el disparate en el teatro gravitaban en el debe de
una raza que apenas si constituía una centésima parte de la población total del
país.
2
En
cuanto folleto socialdemócrata llegaba a mis manos examinaba el nombre de su
autor: siempre era un judío. Examiné casi todos los nombres de los dirigentes
del partido socialdemócrata; en su gran mayoría pertenecían igualmente al
“pueblo elegido”, lo mismo si se trataba de representantes en el Reichstag que
de los secretarios de las asociaciones sindicalistas, de los presidentes de las
organizaciones del partido que de los agitadores populares
3
Si
el judío con la ayuda de su credo marxista llegase a conquistar las naciones
del mundo, su diadema sería entonces la corona fúnebre de la humanidad y
nuestro planeta volvería a rotar desierto en el éter como hace millones de
siglos.
4
La
democracia del mundo occidental de hoy es la precursora del marxismo, el cual
sería inconcebible sin ella. Es la democracia la que en primer término
proporciona a esta peste mundial el campo de nutrición de donde la epidemia se
propaga después.
5
Yo
establezco diferencia entre la sabiduría de la vejez y la genialidad de la
juventud; la primera solo puede apreciarse por su carácter más minucioso y
previsor, como resultado de las experiencias de una larga vida, en tanto que la
segunda se caracteriza por una inagotable fecundidad en pensamientos e ideas,
las cuales por su cúmulo tumultuoso, no son susceptibles de elaboración
inmediata.
´6
Los
marxistas son unos villanos, y los villanos no tienen honor.
7
La
libertad de prensa es una cháchara.
viernes, 16 de febrero de 2024
sábado, 6 de enero de 2024
sábado, 9 de diciembre de 2023
sábado, 7 de octubre de 2023
viernes, 6 de octubre de 2023
lunes, 2 de octubre de 2023
LA CUESTIÓN ESEQUIBO: MEMORIA Y SOBERANÍA
LA CUESTIÓN ESEQUIBO: MEMORIA Y SOBERANÍA
ERMG
1
El libro “La cuestión Esequibo: Memoria y soberanía”
(2016) recoge los ensayos de varios autores ( Claudio Monzón, Luis Buttó, Luis Barragán, José
Olivar, y otros) que explican detalladamente las razones históricas y
geográficas que asisten a Venezuela e n el litigio sobre el Esequibo.
2
Desde los tiempos de Simón Bolívar, quien hizo
reclamos en 1822 ante el Reino Unido con la participación de Andrés Bello,
Venezuela ha mantenido una posición firme con respecto a este problema
limítrofe. Esa posición sólo se ha visto debilitada con el gobierno
chavomadurista, que se dice bolivariano y con esa actitud entreguista ofende la
memoria del Libertador.
El Libertador propuso el principio del Uti possidetis
iuris para establecer las fronteras de los países independizados de España.
José Antonio Páez se opuso a las apetencias
territoriales de Inglaterra.
3
Guzmán Blanco defendió el Esequibo e invocó la
Doctrina Monroe para frenar las ambiciones de Inglaterra , pero en esa
defensa, involucró sus interés
personales.
4
Rómulo Betancourt ordenó una investigación histórica
exhaustiva sobre el problema, la cual reflejó en su libro “Venezuela, política
y petróleo”.
5
Raúl Leoni hizo preparativos para apoyar militarmente
a un grupo de rebeldes separatistas guyaneses que afirmaban sentirse
venezolanos (Rebelión de Rupununi). Rafael Caldera que asumía la presidencia
(1969) no quiso apoyarlos. Le tembló la voz y el pulso.
6
Hugo Chávez en el 2004 dijo en Georgetown : “El
gobierno venezolano no será un obstáculo para cualquier proyecto a ser
conducido en el Esequibo, y cuyo propósito sea beneficiar a los habitantes del
área”. De allí en adelantes el gobierno de Guyana solía manifestar que en el
Esequibo no había ningún problema porque la solidaridad socialista está por
encima de esas pequeñeces. Y el gobierno guyanés se metió con todo los hierros
en el territorio en reclamación como Pedro por su casa.
7
Chávez también decía: La controversia con Guyana es el
legado del colonialismo”. Guyana ha utilizado esa frase para argumentar el
abandonó de Venezuela de la causa por el Esequibo. Maduró repetía esa misma
frase y le agregaba : “Ese es un problema que creó el imperialismo junto a los
adecos para atacar a Guyana”.
8
Maduro cuando fue canciller de la Republica habló de resolver
lo referente a la plataforma submarina sin resolver lo del reclamo territorial.
Según los ensayistas eso es un absurdo. Ahora, claro, dice todo lo contrario.
También afirman los eruditos que Maduro confunde las palabras “laudo” y
“tratado”.
9
La Academia Nacional de la Historia se ha dirigido a
la administraciones tanto de Chávez
como de Maduro para ofrecerles apoyo institucional con documentación histórica
y geográfica; pero esta prestigiosa corporación académica no ha sido tomada en
cuenta. Prefieren aconsejarse con Escarrá y su referendo surrealista . “El talento sin
probidad es un azote” (Simón Bolívar).
10
Políticos e intelectuales también han ofrecido sus
servicios, ideas y argumentos a favor de la causa venezolana, pero el
chavomadurismo no se quita los lentes ideológicos.
11
Los cubanos siempre han apoyado a Guyana, secreta y
abiertamente. “Así paga el diablo a quien bien le sirve”.
12
Los países de Petrocaribe que se han beneficiado de
los hidrocarburos venezolanos apoyan a Guyana o callan.
“La ingratitud es el crimen
más grande que los hombres pueden atreverse a cometer”. (Simón Bolívar.)
El chavismo jamás ha entendido, parafraseando a un
presidente norteamericano, “que los países
no tiene amistades permanentes, sino intereses permanentes”.
Fuente:
Olivar Pérez, J. A.; Monzón Claudio; Buttó Luis (2016).
La cuestión Esequibo. Memoria y Soberanía. Caracas, Venezuela: Universidad
Metropolitana.
domingo, 17 de septiembre de 2023
GOLPE Y ESTADO EN VENEZUELA
GOLPE Y ESTADO EN VENEZUELA (1992)
1
En este libro Arturo Uslar Pietri se refiere a la
historia política venezolana, pero centrando su pluma sobre el golpe de Estado
de 1945 que sentó un precedente nefasto en la construcción de la República, y
en la sangrienta intentona de Hugo Chávez en 1992. Al mismo tiempo que alaba el
plan de Carlos Andrés Pérez para desarrollar una economía de mercado plena y
liberarnos del Estado todopoderoso y protector que califica de socialistoide ,
también critica la manera cómo trató de hacerlo que conllevó a las protestas .
En ese contexto pide la renuncia de CAP para darle un nuevo rumbo al país.
Solicita , junto con otras personalidades, la renuncia de los magistrados de la
Corte Suprema de Justicia para reorganizar el Poder Judicial. Lo curioso es que
entre los solicitantes están José Vicente Rangel, Aristóbulo Isturiz y Tarek
Willian Saab, entre otros destructores de la Patria que se guardaron su lengua
ante el desastre que continúa hasta nuestros días.
2
AUP afirma que Juan Vicente Gómez impulsó el país al
pacificarlo lo que permitió la creación del Ejército Nacional, la unificación
del territorio con una red de carreteras y la organización de la Hacienda
Pública. Los venezolanos deberíamos hacer lo que hacen los rusos que aprecian a
Iván el Terrible por las cosas buenas que hizo, remata el escritor.
3
Nuestras constituciones son un listado de buenas
intenciones que copiaron muchos artículos de la Constitución Norteamericana y
de las declaraciones de la Revolución Francesa. El mismo Simón Bolívar dijo que
eso sólo servía para crear una República aérea . La realidad política no se
cambia haciendo leyes idealistas.
4
A nuestros países llegan ideologías que ya han pasado
de moda en Europa o cuando la práctica demuestra su inviabilidad. Así es el
marxismo que no es más que una copia de la historia de Robin Hood: quitarle al
que tiene para darle a los pobres, con el agravante de que el pobre se
acostumbra a esas limosnas y termina conformando ua nueva clase social
parasitaria. Los líderes de esas ideologías intentan someter la economía de un
país a sus dictados voluntaristas ignorando las leyes del mercado. Son como el
rey Canuto que le ordenó al mar que detuviera sus oleajes , y casi se ahoga por
despreciar las leyes de la naturaleza.
5
Un Estado sólo debe controlar ciertas áreas de la vida pública, permitir el libre
mercado , la propiedad privada la inversión extranjera e implementar planes
sociales para aliviar la carga de los más necesitados.
6
En conclusión, el Estado venezolano necesita una
reforma profunda no sólo el aspecto económico sino también en el social,
político, cultural y hasta espiritual.
jueves, 13 de julio de 2023
EL DEBATE
EL DEBATE
ERMG
1
El debate entre los candidatos para las primarias fue
un evento interesante y de mucha altura. Las intervenciones de María Corina
Machado, Carlos Prosperi, Freddy Superlano, Tamara Adrián, Delsa Solórzano,
Andrés Velásquez, César Pérez Vivas y Andrés Caleca fueron una verdadera
cátedra de política de altura . A mí me gustaron todas.
2
Sólo algunos gestos y palabras , que pueden y deben ser
superados, desentonan con el panorama general. Pero para superarlos hay que
hablar de eso.
3
Primer desliz: En el momento de la foto final entre
los debatientes se presentó una situación incómoda entre una candidata y los
candidatos ubicados a su lado. Un acción dice más que mil palabras. Si no hay unidad
monolítica la dictadura se impondrá nuevamente.
4
Segundo desliz: Una candidata propuso establecer una
especie de sucesión en caso de que el régimen empiece a inhabilitar candidatos.
En realidad, le está diciendo a la tiranía: Comienza a inhabilitarnos hasta que
te quedes con Rattia (que también es candidato oportunista, pero candidato al
fin).
5
Tercer desliz: Un candidato acaba de manifestar que si
lo inhabilitan se retira de las primarias para no engañar al pueblo. El mensaje
que le está enviando a Maduro es : ¡Inhabilítame, yo me retiro, la oposición
entra en desbandada y tu ganas cómodamente! (¿Serán unas palabras inocentes?)
6
Con esos mensajes se la están poniendo fácil al
régimen.
miércoles, 5 de julio de 2023
lunes, 3 de julio de 2023
¿ POR QUÉ LA PETICIÓN DE INHABILITAR A CHÁVEZ NO PROGRESÓ Y LA DE MARÍA CORINA AVANZA A PASO DE VENCEDORES ( POR AHORA)?
¿
POR QUÉ LA PETICIÓN DE INHABILITAR A CHÁVEZ NO PROGRESÓ Y LA DE MARÍA CORINA AVANZA
A PASO DE VENCEDORES ( POR AHORA)?
Edgardo
R Malaspina G
1
El
primero que inició las la inhabilitaciones políticas fue Herodes , llamado El
Grande, quien asesinó a muchos niños (28 de diciembre, Día de los Inocentes) para
inhabilitarlos de manera sangrienta, pensando que uno de ellos, Jesús, lo
destronaría algún día. San Marcos en su Evangelio narra como Herodes se turbó
al escuchar que había nacido el Rey de los judíos y empezó a espiar a los Reyes
Magos para precisar el lugar donde estaba el Niño Jesús ( Marcos 2: 1-13).
Ese
tipo de comportamiento extraviado por parte de algunos gobernantes, con sus
respectivas variantes, lo llamaremos “el síndrome de Herodes”.
2
Luego
veremos similares acciones en la historia de Grecia con la aplicación del
ostracismo. En Roma y en Europa se “inhabilitaba” simplemente a través del
encarcelamiento, el exilio o el asesinato para evitar que un heredero legitimo
pudiera acceder al poder. Y no importaba si ese heredero legítimo era un
familiar cercano al gobernante de turno como un hermano, por ejemplo. Nerón envenenó
a su hermanastro (Británico), el legitimo heredero del trono, cuando apenas
tenía 13 años.
3
En
Nicaragua el dictador Daniel Ortega inhabilitó a todos aquellos que podían
ganarle en un elección presidencial. Algunos comparan a Ortega con Nerón por
las persecuciones que ha desatado contra los cristianos. La distorsión que Ortega
ha hecho de la noble idea del socialismo es tan aberrante que algunos nicaragüenses
me han confesado que con Somoza se vivía mejor. ¡ Y los Somoza eran crueles! ¡Peor
fue el remedio que la enfermedad!
4
En
la Venezuela actual también vemos manifestaciones del síndrome de Herodes :cuando
un político de oposición tiene el apoyo del pueblo, lo que muchas veces
reflejan las encuestas y las manifestaciones masivas, se le inhabilita.
5
Ahora
al grano: en 1998 el abogado Juan Garantón pidió la inhabilitación de Hugo Chávez
ante la Corte Suprema de Justicia (CSJ). El abogado argumentaba que los delitos cometidos por Chávez
excedían los tres años de prisión. Se refería ,entre otros delitos, a la
cantidad de muertos durante la intentona golpista (los periódicos de la época
hablan de más de 200 muertos). La CSJ a través de su presidenta ( Cecilia Sosa)
declaró inadmisible la petición el mismo día que fue introducida ¡Caramba que
tiempos aquellos cuando no había dilaciones en estos asuntos jurídicos! , aunque
ahora podemos decir: ¡Qué apuro en correr hacia un barranco!
6
¿
Cuáles fueron los argumentos de la CSJ para rechazar la inhabilitación de
Chávez?
La
CSJ argumentó que a Chávez no se le podía inhabilitar porque no existía una
sentencia firme en su contra por ningún Tribunal de la República. El sobreseimiento
firmado por Rafael Caldera era un borrón y cuenta nueva. Garantón ripostó que
el sobreseimiento liberaba a Chávez sólo del delito de rebelión militar, pero
no de los otros (que eran muchos: desde traición a la Patria hacia abajo). Pero
la CSJ hizo también caso omiso a este último argumento.
7
¿Por
qué inhabilitan a María Corina Machado sin un debido proceso y sin una
sentencia firme de un Tribunal de la República a pesar de que existe
jurisprudencia sobre este asunto?
Respuesta
corta: porque antes existía una democracia imperfecta, pero con Estado de
Derecho , y el gobierno actual de Venezuela no es una democracia sino una
tiranía (del latín tyrannus :
gobernante o gobierno ilegítimo.)
Aristóteles
en su libro “Política” dice que la tiranía tiene todos los vicios de la democracia
y ninguna de sus virtudes. Es el peor gobierno y el más alejado de la
Constitución.
¿Por qué?
Porque
el tirano ama la riqueza y tiene hostilidad hacia el pueblo al que desarma y
esclaviza “con cinco dólares de sueldo mínimo”. (Ojo: lo último entre comillas
no es de Aristóteles ni tampoco mío: es de dominio público y notorio).